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                                                            发稿时间:2020-08-12 07:51:18

                                                            首钢极限公园是由中国轮滑协会、中国登山协会与首钢合作,利用老工业遗存改造而成的运动公园。极限公园包含滑板场、攀岩场、休闲区三个部分,总占地面积1.79万平方米,其中滑板场4386平方米、攀岩场4261平方米、休闲区9266平方米。

                                                            中方再次敦促英等国家,遵守不干涉他国内政的国际法和国际关系基本准则,立即停止以任何方式干涉香港事务和中国内政,不要一错再错,否则必将自食其果。半个世纪前,C.P.斯诺《两种文化》( The Two Cultures)一书,指出人文学科与科学之间本来有相当不同的本质,而且彼此逐渐疏远,已有无法沟通之势。五十年后,我们回头重新审视,却发现两者之间的差异毕竟不是如此深刻。

                                                            这一比喻,其实是佛教须弥芥子、永恒刹那的翻版。杨先生对于物理学的欣赏,已由数学进入哲学。我们也未尝不能由此延伸,将数学与哲学也比喻为相叠的叶片,有其同根同源之处。人文与科学之间又何尝不是如此?两者都是人类心智中分离而又叠合的两个园地。

                                                            首钢极限公园近日参与北京体育消费节活动,打造一场专属于滑板爱好者的体育嘉年华活动。记者8月11日从首钢园运动中心获悉,首钢极限公园将于9月初正式开业。

                                                            记者问:8月9日,英国外交大臣与美澳加新外长发表联合声明,对香港实施国家安全法、推迟立法会选举、取消有关候选人参选资格表达关切,称这侵蚀了香港民众基本权利自由、破坏了香港民主进程,并呼吁香港政府尽早举行选举、恢复有关候选人参选资格。请问中国大使馆有何评论?

                                                            今天,这一隔膜似乎变薄了。相伴科学而发展的技术已渐渐深入一般人的世界,科学似乎不再是实验室中一些学者的高深研究。平常人也已深切地感受到,过去基础研究的知识,其实对一般人的生活有至深至巨的影响。例如:高深物理研究,一且转入利用核能的技术可以产生核弹的灾难,然而,驾驭得当的核能又可为人类提供几乎无穷的能源。又如:大量化学制品投入农业,可以增加农作产量,减少病虫害,为人类造福,然而,所谓绿色革命的佳音,不旋踵即为其破坏生态环境而为人诟病。人文学界对于这些问题比较敏感,遂从哲学、文学、史学各个角度,开始仔细审察数理与生命学科在人类世界的角色。

                                                            我们注意科学各部门间的对话,也在尝试使不同学科中已经发展的一些观念彼此对比,找出跨越学科的若干观念。我们的目的,只在提示同学们,学科的界限其实是暂设的,寻求知识的过程不过在设法了解自己及观察四周的世界;许多学术的术语,也不过是我们为了方便观察而设计的视角而已。

                                                            与首钢园其他已建成的设施一样,首钢极限公园同样采取老工业遗存改造的手法:滑板区在原火车卸料的翻车机基座平台基础上改造修缮而成,滑板运动的空中动作是对翻车机“翻转”动作的再演绎;攀岩区依托原运料转运站及皮带通廊的支撑结构改造建设而成,未来运动发烧友们奋力攀岩,和老厂房运输皮带向高处输送原燃料的场景颇有契合之处。

                                                            首钢极限公园近日在网上推出50个滑板区免费预约体验名额,预约消息一经公布,50个名额瞬间约满。首钢园运动中心特邀请滑板俱乐部专业教练和顶级滑手,现场提供公开课教学内容,滑手还进行现场表演,运动爱好者们共同见证了北京滑板新地标的亮相。【海外网8月11日综合报道】英美澳加新外长发涉港联合声明,对此,中国驻英国大使馆严正回应。

                                                            科学家之中,也有些人有同样的敏感,警觉于科学研究是否充分地有其纯粹理性的自主权?有人从知识社会学的角度审察科学家的作为及其思想渊源。于是,表面上看来是纯粹独立的科学研究,其实往往不能避免其变化与社会的制约。例如:牛顿的绝对真理及其自然律的观念,是现代科学的主要源头。但是,牛顿这样的宇宙观,却又与其基督教神学的真神及神律有密切的关系。又如:达尔文的进化论,当然是现代生命科学的重要基石,但是,社会进化论者将生物进化论的理论转化为资本主义市场经济的理论基础;国与国之间,人与人之间,也一一都经历弱肉强食的残酷竞争。甚至,希特勒曾假借科学理论,进行其灭种灭族的罪行!